2017-07-29

De 10 belangrijke punten van Yang

Veel T’ai Chi Ch’uan meesters hebben in het verleden hun visie op de T’ai Chi Ch’uan principes vastgelegd in teksten die nu bekend staan als de ‘T’ai Chi Ch’uan klassieken’. Één van deze teksten is van Yang Chen Fu, grondlegger van de moderne Yang stijl.  Hij vertaalt de T’ai Chi Ch’uan principes naar 10 belangrijke punten waaraan een Yang stijl T’ai Chi Ch’uan beoefenaar moet voldoen. 
Wanneer je een Yang stijl vorm beoefent zullen de voordelen voor gezondheid en martiale voordelen zich pas volledig voordoen als de 10 punten van Yang Cheng Fu in acht worden genomen.
Ben je geïnteresseerd om te beginnen met Tai chi dan kunnen deze punten je helpen bij het vinden van een goede leraar. Hij/zij zal deze punten op een juiste wijze in de de lessen moeten onderwijzen. Voor gevorderde tai chi-ers bieden der punten handvatten om de eigen T’ai Chi Ch’uan uitvoering te evalueren en te verbeteren.

1. Houdt het hoofd rechtop opdat de geest (Shen) de kruin kan bereiken
.
Gebruik geen spierkracht (li), of de nek zal stijf zijn en de ademenergie (qi) en het bloed kunnen niet doorstromen. Het is nodig je ongedwongen en levendig te voelen. Wanneer de geest de kruin niet kan bereiken, kan deze zich niet uiten.


2. Breng de borstkas naar omlaag en open de schouderbladen.

De borst zakt op een natuurlijke wijze omlaag, opdat de qi naar de dantien kan zakken.
Zet de borstkas niet uit: qi blijft dan steken en het lichaam wordt topzwaar. De hielen zullen te licht zijn en kunnen ontworteld worden. Open de schouderbladen en de qi zal zich verspreiden over de rug. Breng de borstkas omlaag en je kunt je schouderbladen openen. Dan kun je kracht ontladen via de ruggengraat. Je zult een boxer zonder weerga zijn.


3. Ontspan het middel. 

Het middel is de aanvoerder van het hele lichaam. Wanneer je je middel kunt ontspannen, dan zullen je twee benen kracht krijgen en zal het onderste gedeelte stevig en stabiel zijn. Vol en leeg wisselen, en dit is gebaseerd op het wenden van het middel. Men zegt ‘de aanzet van de houdingen ligt in het middel. Wanneer je geen kracht kunt verkrijgen zoek dan de oorzaak in de benen en het middel.’


4. Onderscheid vol en leeg. 

Dit is het allerbelangrijkste punt in T’ai Chi Ch’uan. Wanneer het gehele gewicht van het lichaam op het rechterbeen rust, dan is het rechterbeen vol en het linker leeg, en vice versa. Wanneer je vol en leeg kunt onderscheiden kun je gemakkelijk wenden zonder kracht te gebruiken. Wanneer je ze niet kunt onderscheiden, is de stap zwaar en traag. De stand is niet stevig en kan gemakkelijk uit evenwicht gebracht worden


5. Laat de schouders en de ellebogen zakken.

De schouders moeten volledig ontspannen en open zijn. Wanneer je niet je schouders kunt ontspannen en laten zakken, zullen ze ‘verkrampt’ zijn. De qi zal zal ze naar boven volgen en het lichaam kan nergens kracht verkrijgen. ‘Laat de ellebogen zakken’  betekent dat de ellebogen naar beneden gaan en ontspannen. Wanneer de ellebogen omhoog komen kunnen de schouders niet zakken en kun je iemand niet ver wegwerpen. Het wegwerpen benaderd de onderbroken kracht van de externe stijlen. 


6. Gebruik geestkracht geen spierkracht.

De T’ai Chi Ch’uan Klassieken zeggen, ‘dit alles betekent: gebruik geestkracht (I) en geen spierkracht (Li).’ Bij het beoefenen van T’ai Chi Ch’uan ontspant zich het hele lichaam. Laat geen gram spierkracht achter in de bloedvaten, botten en gewrichtsbanden, wat je zou kunnen blokkeren. Dan kun je wendbaar zijn en in staat te veranderen. Je zult onbelemmerd en gemakkelijk kunnen draaien. Als je hieraan twijfelt (geen spierkracht te gebruiken), hoe kun je dan in kracht toenemen? 
Het lichaam heeft meridianen zoals de grond kanalen en sloten heeft. Wanneer ze niet verstopt zijn, kan het water doorstromen. Als de meridiaan niet gesloten is, gaat de ademenergie (Chi) door. Wanneer het hele lichaam louter spierkracht bevat en dit de meridianen vult, raken Chi en het bloed versperd en gaat het wenden niet soepel en behendig. Je hoeft maar even aan één haar te trekken en het lichaam is totaal uit evenwicht. Als je i gebruikt en niet li, dan gaat i naar een plek (in het lichaam) en Chi volgt het. Chi en het bloed circuleren. Als je dit iedere dag doet en nooit ophoudt, zul je na lange tijd ware innerlijke kracht (Nei Chi) bezitten. 
De T’ai Chi Ch’uan Klassieken zeggen, ‘wanneer je volstrekt zacht bent, dan zul je volstrekt hard en sterk worden.’ 
Iemand die zich een uitstekende T’ai Chi Ch’uan Kung Fu heeft eigen gemaakt, heeft armen als van ijzer gewikkeld in katoen, en het gewicht is erg zwaar. 
Voor wat betreft hen die de externe stijlen beoefenen, wanneer ze spierkracht (li) gebruiken dan laten ze spierkracht blijken. Wanneer ze geen li gebruiken, dan zijn ze licht en zwevend. Hun innerlijke kracht (Jing) is naar buiten gericht en samengebald. De spierkracht (li) van de externe stijlen is gemakkelijk te leiden en te bewegen, en is niet hoog aan te slaan.

7. Boven en beneden volgen elkaar. 

De T’ai Chi Ch’uan Klassieken zeggen ‘de beweging moet in de voeten geworteld zijn, doorgegeven door de benen, gecontroleerd door het middel en uitgedrukt door de vingers.’ Alles gaat tegelijk (voltrekt zich in één adem). Wanneer hand, middel en voet tezamen bewegen, volgen de ogen. Wanneer één onderdeel niet volgt, is het hele lichaam in wanorde.


8. Binnen en buiten stemmen overeen. 

Bij de beoefening van T’ai Chi Ch’uan is de geest de hoofdzaak. Daarom zegt men ‘de geest is de aanvoerder en het lichaam is ondergeschikt.’ Wanneer je de geest alert kunt maken, dan zullen de bewegingen vanzelf soepel zijn. De houdingen zijn niets meer dan leeg en vol, openen en sluiten. Wanneer men van open spreekt betekent dit, dat niet alleen de handen en voeten open zijn, maar dat ook de geest open is. Wanneer men van gesloten spreekt betekent dit, dat niet alleen de handen en voeten gesloten zijn, maar dat ook de geest gesloten is. Wanneer je binnen en buiten één kunt doen worden, dan wordt het compleet.


9. Het is onderling verbonden en ononderbroken.

Voor wat betreft de externe stijlen, hun innerlijke kracht (Jing) is de grove Jing van de Latere Hemel. Daarom is het begrensd. Er zijn opeenvolgingen en onderbrekingen. De oude kracht is uitgeput en de nieuwe kracht is nog niet ontstaan (tijdens de onderbrekingen). Het is erg gemakkelijk voor anderen om met deze momenten hun voordeel te doen. T’ai Chi Ch’uan gebruikt bewustzijn (I) en niet spierkracht (Li). Van het begin tot het eind gaat het voortdurend ononderbroken door. Het beweegt in cirkels en begint telkens opnieuw. Het rolt voort en heeft geen grenzen. De oorspronkelijke Klassieken zeggen dat het is ‘als een machtige rivier die ononderbroken voortstroomt’, en dat de circulatie van Jing is als ‘het afwikkelen van een zijden draad.’ Ze zeggen allen dat het aaneengeregen is.


10. Zoek kalmte in beweging. 

Bij de externe stijlen nemen zij aan dat het goed is rond te springen, en zij verbruiken al hun energie. Daarom hijgt iedereen na de oefening. T’ai Chi Ch’uan gebruikt kalmte om beweging te controleren. Ondanks beweging is er toch rust. Daarom is het beter om bij het oefenen van de vorm langzaam te bewegen. Wanneer het langzaam gaat zijn de inademing en uitademing lang en diep en zinkt Chi naar de Dantien. Vanzelfsprekend bestaan er dan geen schadelijke praktijken zoals het overbelasten van de bloedvaten. De leerling moet er voor zorgen dat hij dit begrijpt. Dan zal de ware betekenis tot hem doordringen.

Bron: Benjamin Pang Jeng Lo, “De essentie van T’ai Chi Chuan, de klassieke teksten”

2017-07-13

Angst om te vallen?

Verminder de kans op vallen en valangst met Tai chi

Angst om te vallen kan vele oorzaken hebben, zowel psychisch als lichamelijk.
Gewrichten worden strammer en spieren verslappen. U bent misschien al een keer gevallen, al dan niet met letsel. Bewegen is dan niet meer zo vanzelfsprekend.
U wordt daardoor onzekerder en ontwikkelt zelfs angst om(nogmaals) te vallen.

Valangst heeft 2 consequenties. Door angst gaan mensen verkrampen, waardoor het risico om te vallen juist toeneemt. Mensen gaan minder actief bewegen, oefenen bij de fysiotherapeut of sporten, waardoor het lichaam zwakker wordt.’ Daardoor belanden mensen in een neerwaartse spiraal. ‘Veel van hen durven de straat niet zomaar op of zijn bang om te vallen tijdens het aankleden. Die angst leidt vaak tot nog meer angst.’  (1/)

Een effectieve manier om deze neerwaartse spiraal om te buigen is het beoefenen van tai chi.
Tai chi is van oorsprong een Chinese vechtkunst die zich kenmerkt door de langzame en vloeiende uitvoering van de bewegingen. Tegenwoordig wordt het voornamelijk beoefend voor het verbeteren van de vitaliteit, en een gezond en lang leven.
Tai chi voor ouderen richt zich specifiek op het ontspannen bewegen, balans, een goede houding en het opbouwen en onderhouden van kracht en flexibiliteit. Bewegen met aandacht en het verkennen van de eigen grenzen dragen bij aan het opbouwen van zelfvertrouwen en bewustwording van de mogelijkheden. Hierdoor kan de angst om te vallen afnemen.

Wat is bewegen met aandacht? In de Tai chi is een gezegde: de geest is koning en het lichaam is de onderdaan. Voor de ouder wordende Tai chi beoefenaar betekend dit dat de geestkracht compenseert voor het zwakker worden van het lichaam. In de lessen leer je hoe je geestkracht de fysieke oefeningen kan aanvullen en versterken. Je wordt je meer bewust hoe je beweegt en loopt, waar problemen zitten en hoe hiermee om te gaan en op te lossen.
Je bewust worden van je goede en slechte gewoontes kan bijdragen om vallen te voorkomen.

De tai chi lessen voor senioren worden in kleine groepen gegeven zodat er voldoende ruimte is om in te spelen op persoonlijke behoeften en omstandigheden.

Kortom, Tai chi maakt je flexibeler en sterker, zowel lichamelijk als mentaal. Het geeft je meer zelfvertrouwen in het bewegen en lopen. Daarmee kan Tai chi bijdragen om vallen te voorkomen en valangst te verminderen.
Maar bovenal, Tai chi is leuk en inspirerend om te doen!

Gebruikte bronnen:
1/ https://www.braazo.nl/nieuws/valangst-bij-ouderen

Zie ook:
http://time.com/4874707/tai-chi-health-benefits-falls/